香港文匯報是貫徹愛國愛港為宗旨的報刊。假如我是香港文匯報記者，我眼中的人文報道角度便是中華文化。側重中華文化的人文報道又為何重要？我將由社會、國家以及創(chuàng)新三方面討論這個問題，並提出具體的人文報道方向。

首先，側重中華文化，有助於社會的進步。中華文化的美德，正是文明社會的根本，從古至今數(shù)之不盡的例子都彰顯著其強烈的重要性。《左傳·僖公五年》中的「輔車相依，唇亡齒寒」表達著社會上應存在相依相存的關係，而在《禮記·訪記》中更寫到「君子貴人賤己，先人而後己」，描述人們應尊重而優(yōu)先考慮他人。既要相依相存，又要尊重而優(yōu)先考慮他人，這不正好相當於尊重互助的社會嗎？這種互助的精神早在古時就存在了，是古人對於理想社會及先進社會的經(jīng)驗總結，重要性可想而知。那麼在現(xiàn)代呢？我們有雷鋒精神—「把有限的生命投入無限的為人民服務中」久久回蕩在上世紀六十年代至今的人們心中。

其次，側重中華文化，有助保障國家長久發(fā)展。香港作為祖國的一部分，國家長久同樣關乎香港長久。香港文匯報作為扎根香港的報刊，其人文報道的內(nèi)容當然也就與國家發(fā)展緊密相關。中華文化是我國社會主義現(xiàn)代化的基礎，為何其保持生機勃勃？關鍵就在於中華文化。

最後，有人提出文化創(chuàng)新才是社會新活力，人文報道應注重文化創(chuàng)新。然而，文化創(chuàng)新是建立在傳統(tǒng)文化的基礎。在國家「十四五」規(guī)劃中，香港被賦予了一新的角色 —— 中外文化藝術交流中心。香港也就需要負起文化安全責任，香港文匯報記者也應在人文報道中有所行動。而保障文化安全，絕不是單純側重於文化創(chuàng)新，必須要將傳統(tǒng)文化與其並重。例如易中天的《品三國》、于丹的《讀論語》，他們都是以傳統(tǒng)的書籍為基礎，進行適當?shù)膭?chuàng)新，只有這樣，才能保證傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵被正確帶出，被人們所流傳，而不會「離經(jīng)叛道」。傳統(tǒng)與創(chuàng)新並不矛盾，文化創(chuàng)新的基本途徑，首先要繼承傳統(tǒng)，再推陳出新，前提不可忽視。

綜上所述，將人文報道側重中華文化，能夠從社會進步、國家發(fā)展、創(chuàng)新與傳承並重三個方面達成積極作用。我相信作為香港文匯報記者，肩負著弘揚中華文化的重任，引領讀者擔當傳承，長遠而言將穩(wěn)固香港與內(nèi)地的血脈相連，共同為中華民族的偉大復興貢獻綿力。

◆天水圍香島中學 柯展翔

註：標題為編者所加